Ryzom

hehe merci choule pour les precisions enfin sauf pour le métissage d'un point de vu génétique c'est assez peu propable sachant que nous sommes issu d'ancetre different s a ma connaissance : gibbai , cute , frahar et momo et ces especes etant pas interfeconde a ma connaissance donc m'etonnerai que leur descendant le soit. Et qu'en plus qu'une des races prennent le pas sur l'autre, je trouve ça byzarre .
Mais sinon super pour les info

horion wrote:Je suis jeune ! Je passe de 38 a 18 ans c'est beaucoup mieux

Huhu donc tu et majeure hein....

sylvaing wrote:sachant que nous sommes issu d'ancetre different s a ma connaissance : gibbai , cute , frahar et momo

justement, on ne le sait pas

billie21 wrote:justement, on ne le sait pas

Soit ancetre, soit cousin.... Seul les devs le savent...enfin j'espere. ( peut etre meme une premiere esquisse de nos race..)

Choule, merci de ces infos !
Mais comme certains ont cru déceler des erreurs dans les calculs fournis, autant en avoir le coeur net. J'ai voulu vérifier, et voilà ce que j'ai trouvé :

1jour : 72min (1h20 TR),
x 7 = 1 semaine : 504min (8h24 TR),
x 4.29 = 1 mois : 2.160min (arrondi) (36h > 1.5 jour TR),
x 3 = 1 saison : 6.480min (4.5 jours TR),
x 4 = 1 cycle : 25.920min (18 jours TR),
x 4 = 1 Année de Jena : 103.680min (72 jours TR > 2 mois + 10 jours)

Aucune erreur jusqu'à présent, en partant de l'hypothèse qu'il y a bien 7 jours dans la semaine (la difficulté vient du fait qu'il y a 4.29 semaines dans 1 mois). Notons juste qu'une année de Jena dure en fait 2 mois et 10 jours TR, et non pas seulement 2 mois.

En revanche, deux petites erreurs dans les récapitulatifs :

Une année de Jena est constituée de 4 cycles (ok), 16 saisons (ok), 48 mois (ok), 240 semaines (FAUX > 205,71, arrondi à 206 ? ) et 1440 jours (ok).
Un cycle atysien est constitué de 4 saisons (ok), 12 mois (ok), 60 semaines (FAUX > 51,43, arrondi à 52 ? ) et 360 jours (ok).

On voit donc que seul le calcul du nombre de semaines dans les récapitulatifs était faux. A moins que ce soit moi qui ne sache pas compter (très possible ça ). Mais c'est vrai qu'il y a la difficulté du chiffre arrondi pour calculer le nombre de semaines.

Choule, tu peux vérifier de ton côté stp ?

monwalker wrote:Choule, merci de ces infos !
Mais comme certains ont cru déceler des erreurs dans les calculs fournis, autant en avoir le coeur net. J'ai voulu vérifier, et voilà ce que j'ai trouvé :

1jour : 72min (1h20 TR),
x 7 = 1 semaine : 504min (8h24 TR),
x 4.29 = 1 mois : 2.160min (arrondi) (36h > 1.5 jour TR),
x 3 = 1 saison : 6.480min (4.5 jours TR),
x 4 = 1 cycle : 25.920min (18 jours TR),
x 4 = 1 Année de Jena : 103.680min (72 jours TR > 2 mois + 10 jours)

Aucune erreur jusqu'à présent, en partant de l'hypothèse qu'il y a bien 7 jours dans la semaine (la difficulté vient du fait qu'il y a 4.29 semaines dans 1 mois). Notons juste qu'une année de Jena dure en fait 2 mois et 10 jours TR, et non pas seulement 2 mois.

En revanche, deux petites erreurs dans les récapitulatifs :

Une année de Jena est constituée de 4 cycles (ok), 16 saisons (ok), 48 mois (ok), 240 semaines (FAUX > 205,71, arrondi à 206 ? ) et 1440 jours (ok).
Un cycle atysien est constitué de 4 saisons (ok), 12 mois (ok), 60 semaines (FAUX > 51,43, arrondi à 52 ? ) et 360 jours (ok).

On voit donc que seul le calcul du nombre de semaines dans les récapitulatifs était faux. A moins que ce soit moi qui ne sache pas compter (très possible ça ). Mais c'est vrai qu'il y a la difficulté du chiffre arrondi pour calculer le nombre de semaines.

Choule, tu peux vérifier de ton côté stp ?

Ou alors le récapitulatif est juste et la durée d'une semaine est

1 semaine = 6 * 1 jour (72min) = 432 min (7h12)
1 mois = 5 * 1 semaine (432min) = 2.160min (36 h)

et plus besoin d'arrondis

lawin wrote:C'est peut etre la karavan, qui en arrivant sur atys, a imposé son calendrier, qui correspond oh miracle, a 4 année atysienne. Ne pas oublier que la karavan vien d'un autre monde donc avec sa culture propre, et comme la dit thanys, un colon impose ses reperes partout ou il va.

Oui, c'est ainsi que je vois les choses. La karavan est là depuis fort longtemps et il est même possible (incertain) qu'elle ait amené les homins avec elle. Que ce qoit le cas ou non, il est probable que l'année de Jena (JY, prononcez dgéouaille ^^) soit dans la culture homine depuis si longtemps que tout peuple, ou groupement, même s'il est pro-kami, soit habitué à cette seule façon de compter le temps.

atomkid wrote:Je ne sais pas comment on peut l'expliquer, mais c'est le le soleil qui semble changer d'état. Le jour il brille de mille feux, la nuit il fait plutot penser à un astre froid, tout en restant à la même place.

J'avais pensé à un pulsar mais avec une pulsation si lente, ca serait vraiment un scoop.

Détrompez-vous
Le cycle jour-nuit est déterminé par le lever et le coucher de la "lune kami" (enfin ... c'est le seul nom que je connaisse pour la petite lune plutôt rousse).

Le "soleil", qui ne bouge jamais dans le ciel, change donc d'intensité apparente, en fonction de cycles déterminés par la présence ou non de la lune kami dans le ciel.

La variation de lumière serait-elle dû à un effet de "l'éclairage" d'Atys par la lune kami, d'un rayonnement ayant un effet résorbant, annulant une grande partie de la lumière du "soleil" ?

lawin wrote:Ensuite, si le soleil reste toujours a la meme place dans le ciel, alors il doit avoir une partie d'atys qui ne voit jamais le soleil ( j'ai pas dit le jour car le soleil est la meme la nuit ). Atys a donc une autre source de lumiere...

Et pourquoi Atys n'aurait-elle pas une face plongée dans l'obscurité permanente ? A priori, rien ne dit si oui ou non il y a un deuxième soleil "de l'autre côté". Mais c'est une possibilité intéressante qui pourrait expliquer l'apparente immobilité du soleil.

Voir aussi ma nouvelle théorie, pour les plus courageux

*bisous*

petit lien sympa posté chez nos amis angliches.

http://atys.pri.ee/

tristan7 wrote:petit lien sympa posté chez nos amis angliches.

http://atys.pri.ee/

C'est vraiment pas mal ça, ça vaudrait le coup de le traduire et de le rendre un peu plus joli
(L'heure sur Aristople est différente de Aniro ?)

La mettre en haut du forme (de manière sobre) par exemple.