Si je comprends bien cette phrase, on a tort de penser que "entrailles d'Atys" soit limpide. On peut supposer que "entrailles d'Atys" est différent de "primes racines". Tu réintroduis donc une marge d'interprétation.rewen wrote:Actuellement il est voulu que tout ne soit pas limpide aux yeux des homins. Notamment entre "les entrailles d'Atys" , et "les primes racines". Chaque chose en son temps.
Si, donc, je comprends bien cette phrase : je ne comprends plus trop ce qu'on m'interdit en réalité.
La question ici est justement de bien connaitre le background afin de faire des choix qui ne soient pas que le fruit de notre imagination, mais aussi issus d'une vraie réflexion sur le background (les principes) et le gameplay (les conséquences).neiher wrote: le principe est de suivre ses choix
Tout le monde peut appeler son magicien Rincevent et jouer le rôle d'un couard doublé d'un farfelu. Si en plus il se ballade constament avec un tryker appelé Deuxfleurs : c'est follement RP, mais c'est tout de même totalement approximatif.
Ce que je retiens tout de même ici, c'est que le "malaise" semble bien plus profond que je ne l'aurais cru au départ. J'ai posé la question presque naivement (trop, puisque mal comprise
) et je m'aperçois que ses répercutions sont bien plus vastes. Après 5 pages, toutes les question demeurent et d'autres viennent s'y ajouter.Au moins un aspect ici semble faire une certaine unanimité : un matis qui veut réellement respecter ses croyances est privé d'une partie non négligeable du jeu. Chose dont aucun autre peuple n'est privé de la sorte. Sauf si, et j'en reviens au post de Rewen, les primes interdites ne sont pas les primes que nous connaissons à l'heure actuelle.
Cordialement
; cela signifie que les Kamistes aillent dans les Primes et deviennnent forts : je m'en fiche, je sais que Jena me sauvera et les damnera ! Cela fait que mon artisanat sera considéré comme de la merde, j'assume et vous ne savez pas ce que vous manquez (pas grand chose, mais quand même 
) 